邓洪波：拓展书院文化的“场”与“道”

xinwen.mobi · 发表于 2025-11-1 20:42:59

邓洪波：拓展书院文化的“场”与“道”
湖南大学岳麓书院教授邓洪波四十年如一日地与书院为伴，近乎痴迷，被人称为“邓书院”。

“从岳麓书院到湖南书院，再到全国书院、东亚书院……可谓人不离书院，文不离书院、话不离书院、书不离书院，思维好像也围着书院转，近乎痴迷。”湖南大学岳麓书院教授、中国书院研究中心主任邓洪波这样分享自己“邓书院”外号的由来。

这个半是玩笑、半是敬意的称呼，恰如其分地概括了他一生的研究道路。

邓洪波真正与书院文化“结缘”，要回溯到上世纪80年代。在湘潭大学历史系完成毕业论文《宋代的岳麓书院》后，他进入湖南大学岳麓书院工作，从此开启了真正的书院人生。

01 纵横深耕：构建书院学术体系
四十年来，邓洪波在国内外刊物发表有关书院的文章200余篇，出版著作30多部近400册。

他主持部省级以上科研项目13项，其中有2项国家社科基金重大项目。

“中国书院文献整理与研究”一项，更以优秀结题。

邓洪波认为，自己撰写、主编的《中国书院史》《中国书院制度研究》两书纵横交错，搭建起了他的学术主体。

《中国书院活动史》《明代书院讲会研究》《书院文献研究》等著作则反映了他的学术特色，构成了其多年来学术工作的代表性成果。

02 零的突破：书院教材的创新与开拓
2025年，邓洪波撰写出版了《中国书院历史》《中国书院制度》两本教材，实现了书院改制120年来教材上“零的突破”，是书院文化研究领域内的一个创例。

这两本教材既总结已有研究成果，又吸收了最新的学术前沿观点，兼具学术、教育、文化三重价值，以服务于现代书院建设。

在隔山书院的讲座开始之前，邓教授还特意向书院赠送了其主编的《中国书院历史》和《中国书院制度》，这些著作系统梳理了书院文化的历史脉络与制度建设。

赠书环节不仅传递了对书院文化传承的重视，更让整场活动在浓厚的书香氛围中。

03 活化利用：连接学术与现实的桥梁
研究书院文化，邓洪波却不只局限于“书院之中”。多年来，他参与了一系列老书院活化利用工作，真正将书院的生命力延伸到现实中来。

“当下，学术思想传播仍是书院的核心功能之一，更是其安身立命的精神根基。”

一方面，邓洪波主编《中国书院文化建设丛书》，为书院复兴提供历史经验和理论参考；另一方面，他还为老书院的发展提供学术咨询、参与主持修复重建书院的展陈方案设计。

湖南省内的渌江书院、南轩书院、虎溪书院，省外的辽宁银岗书院，海南东坡书院，广东端溪书院等，都曾留下过他的足迹。

2025年10月3日，邓洪波一行前往资兴市观澜书院考察调研，实地探寻这座千年书院的文化传承。

他仔细查看了书院内留存至今的珍贵石碑，这些石碑作为“血脉守护”的实物见证，记录着书院的历史渊源。

04 学术视野：从东亚到全球的书院对话
“学术研究要做得深、走得远，就一定不能只在自己的圈子里打转转。”

中国书院自明代开始走出国门，创造了东方汉字儒家文化的辉煌。

在“书院文化”这一研究领域，邓洪波也具有更广博的学术视野。

他强调，在全球互联互通、文化交融互鉴的时代，从整个东亚乃至全世界的视角开展研究具有独特意义。

这样的研究有助于“为文明对话提供传统载体，为当代教育、文化传承提供跨地域的参考范式”。

目前，邓洪波主持的国家社科基金重大项目“东亚国家书院文献整理与研究”正在稳步推进。

2025年7月，在河北大学承办的第二届“东亚书院文化”学术研讨会上，邓洪波作为中国书院学会副会长致辞，对加强书院文化交流互鉴提出了殷切期望。

他还期待，以相关工作为桥梁，真正开启书院文化领域的“中西对话”。

这既能让世界更深入地了解东亚书院文化的独特魅力与当代价值，又能在比较与借鉴中吸收西方相关领域的研究方法与实践经验。

05 历史脉络：书院的千年演变与当代复兴
邓洪波在讲座中清晰梳理了书院从萌芽到成熟的演进轨迹。

唐五代是起始阶段，书院从民间书斋与官府衙署脱胎，初步具备文化教育机构形态。

两宋是黄金时期，北宋“天下四大书院”强化教育功能，南宋张栻、朱熹等借“南宋四大书院”讲学，实现学术与书院一体化，《白鹿洞书院揭示》成为典范。

元代通过三大措施推动书院持续发展，推动官学化以化解社会矛盾，将书院与理学推广至北方缩短文化差距，恢复汉唐儒学谱系丰富学术多样性。

明代，书院进入成熟推广期，与王湛之学结合后突破地域限制，延伸至边陲与穷野之地，兼具平民化与社团化特征，还成功将书院文化输出至朝鲜。

清代，书院迎来普及与流变，官民合力让书院遍布城乡，引入西学打造新式书院，但也受科举影响陷入消极发展，教会书院、华侨书院的出现则成为时代新亮点。

1901年光绪帝下令改书院为学堂，标志着书院进入百年低谷期。

但在这120年间，书院历经“二落二起”的曲折历程：20世纪前20年衰落，20—40年代因新儒家抗战书院重焕生机，50—80年代再次陷入沉寂，80年代至今重新崛起。

06 未来展望：书院文化的现代性转化
对于书院的未来走向，邓洪波提出清晰展望。

功能层面，将在恢复传统学术、文化功能的基础上，向文化产业拓展；服务对象将突破局限，从子弟、成人延伸至老年人，从中国拓展至外国推动书院焕发新活力。

“书’与‘有理想的读书人’是书院的根基，只要这两大要素存在，书院便有无限发展可能。”

邓洪波认为，学术研究与书院活化利用是相辅相成、互相促进的关系。

学术研究重点关注理论层面，通过专业系统的研究厘清思想观点，为书院活化提供理论支撑与方向指引，避免实践流于商业化、同质化。

活化利用更重实践操作，为学术研究提供鲜活样本与实证场景，让理论落地并催生新的研究课题。

他说，要最大化发挥书院的作用，“关键在于实现学术思想传播功能与多元现实需求的有机融合”，如此才在能守住书院学术本真的同时，推动其进一步融入现代生活。

在观澜书院考察时，邓洪波指出，观澜书院由家族力量延续近千年，是传统社会尊文重教的生动体现，应在坚守文化底色的基础上，将其提升为地方文化资源。

他主张积极探索符合当代需求的传播路径，让古老书院持续焕发活力，更好地服务于文化建设和乡村振兴。

“书”与“有理想的读书人”——邓洪波认为，只要这两大要素存在，书院便有无限发展可能。

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